今天接着上发西安的游记。
                    说说碑林吧，去年第一次去西安由于时间匆忙没来得及参观，今年去西安总算与之有了一见的缘分。
                    西安碑林是收藏我国古代碑石时间最早、名碑最多的地方。由于碑石丛立如林，蔚为壮观而得名。
                
                                        在碑林，最宏伟的石碑要数巍然高耸的“石台孝经”了， 其高近六米，
                    碑顶雕满卷云，碑座是有线刻狮子、蔓草的三层石台，碑身由四块巨石合成。
                    其上刻唐玄宗李隆基在天宝四年（公元745年）用隶书书写并加以注释的《孝经》，以及他为孝经写的序。
                   “石台孝经”讲的是孝悌之道，在家要孝敬父母，在朝廷要尽忠皇帝，同辈之间要和睦相处。

                碑林存有我国最完整的一套石刻书籍，
                是唐文宗开成二年（公元837年）刻的12部经书，共114块石头，228面，字数达65万。
                这些经书，都是我国封建社会知识分子必读之书。因刻成于唐开成年间，又称为“开成石经”。

                     除“石台孝经”和“开成石经”外，碑林吸引我的还有许多杰出书法家的传世名作。               
                     如东汉中平二年（公元185年）刻的《曹全碑》；唐代欧阳询书写的《皇甫诞碑》；
                                         褚遂良书写的《同州圣教序碑》；以及杰出书法家颜真卿书写的五通丰碑。
                     最庆幸的是，在碑林还欣赏到了颜真卿四十岁至七十岁，这三十年间各时期的杰作。
                     其中有他四十四岁时写的《多宝塔碑》；五十六岁时写的《郭家庙碑》；六十二岁前后写的《藏怀恪碑》；
                     七十一岁时写的《颜勤礼碑》；以及七十二岁时写的《颜家庙碑》。

                    
                     西安碑林内，收藏有九百余块从晋至清的墓志。
                     墓志是为了防止陵谷变迁，桑沧更替，将死者的姓名、籍贯、官职、生平事迹、埋葬地点等，
                     刻于石上、砖上，使后世有所稽考。
                     这些墓志所记事实，可以考证史籍之异同，补充史籍记载的缺漏，研究各民族及各国的交往，
                     考证古代郡县乡里之所在，以及了解当时人们的生活习俗等等。